Hace unos d\u00edas, la Presidenta Claudia Sheinbaum anunci\u00f3 el cambio de nombre del Paso de Cort\u00e9s por el de Paso de los Pueblos Ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n
No se trata solamente de cambiar un letrero. Estamos hablando de modificar el nombre con el que durante siglos se ha identificado un lugar relacionado con un episodio de la historia de M\u00e9xico. El Paso de Cort\u00e9s, ubicado entre el Popocat\u00e9petl y el Iztacc\u00edhuatl, lleva ese nombre porque por ah\u00ed atraves\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s en 1519 durante su camino hacia M\u00e9xico-Tenochtitlan.<\/p>\n\n\n\n
Sheinbaum sostiene que ese camino exist\u00eda mucho antes de la llegada de los espa\u00f1oles y que por ah\u00ed transitaban los pueblos originarios. Frente a las cr\u00edticas, asegur\u00f3 que quienes se molestan son aquellos que \u201cveneran a Cort\u00e9s\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esta discusi\u00f3n no es nueva. Durante el sexenio anterior, la relaci\u00f3n entre M\u00e9xico y Espa\u00f1a tuvo diferencias precisamente por la interpretaci\u00f3n de la Conquista. En marzo de 2019, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador envi\u00f3 una carta al rey Felipe VI en la que solicitaba que Espa\u00f1a reconociera los agravios cometidos durante la Conquista y ofreciera disculpas a los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n
El gobierno espa\u00f1ol rechaz\u00f3 entonces la petici\u00f3n. El tema continu\u00f3 durante los siguientes a\u00f1os y lleg\u00f3 hasta la toma de posesi\u00f3n de Claudia Sheinbaum, en octubre de 2024. El rey Felipe VI no fue invitado porque, seg\u00fan explic\u00f3 entonces la propia Sheinbaum, nunca hab\u00eda respondido directamente a la carta enviada por L\u00f3pez Obrador.<\/p>\n\n\n\n
Durante el Mundial de 2026, sin embargo, Felipe VI viaj\u00f3 a M\u00e9xico y se reuni\u00f3 con Claudia Sheinbaum. Parec\u00eda que las relaciones entre M\u00e9xico y Espa\u00f1a comenzaban una etapa distinta.<\/p>\n\n\n\n
Ahora, desde el Gobierno federal, nos quieren meter en estas discusiones para que no se hable de lo verdaderamente importante. Nos quieren hablando y pensando en lo que sucedi\u00f3 hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Para entender qu\u00e9 representa hist\u00f3ricamente el Paso de Cort\u00e9s y qu\u00e9 significa cambiar el nombre de un sitio relacionado con un acontecimiento ocurrido hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os, conversamos con la historiadora Isabel Revuelta Poo.<\/p>\n\n\n\n
Explica que hablamos de un lugar geogr\u00e1fico ubicado entre los dos volcanes del Valle de M\u00e9xico, el Iztacc\u00edhuatl y el Popocat\u00e9petl, pero tambi\u00e9n de un punto relacionado con uno de los episodios que marcaron la historia de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Por ese lugar pas\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s acompa\u00f1ado por sus hombres, pero tambi\u00e9n por ind\u00edgenas de distintos pueblos que para entonces se hab\u00edan aliado con los espa\u00f1oles: \u201cEstamos hablando de un contingente que ven\u00eda ya con Cort\u00e9s, sus hombres y tambi\u00e9n muchos pueblos ind\u00edgenas que ya estaban aliados a Hern\u00e1n Cort\u00e9s\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ese elemento resulta fundamental para comprender lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s. La Conquista no puede explicarse simplemente como espa\u00f1oles contra ind\u00edgenas. Cuando Cort\u00e9s avanz\u00f3 hacia M\u00e9xico-Tenochtitlan encontr\u00f3 pueblos que hab\u00edan sido sometidos por el Imperio mexica y que terminaron convirti\u00e9ndose en sus aliados.<\/p>\n\n\n\n
Revuelta recuerda que el mundo atravesaba adem\u00e1s un proceso de exploraci\u00f3n y expansi\u00f3n. Los europeos hab\u00edan comenzado los viajes de circunnavegaci\u00f3n, y la llegada de expediciones a territorios, hasta entonces desconocidos para ellos, formaba parte de ese proceso.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico exist\u00eda entonces el Imperio mexica, cuyo centro pol\u00edtico y econ\u00f3mico estaba en M\u00e9xico-Tenochtitlan. Se hab\u00edan establecido en el Valle de M\u00e9xico y hab\u00edan construido un imperio que dominaba a distintos pueblos mediante tributos y, tambi\u00e9n, mediante el uso de la fuerza. Cort\u00e9s buscaba llegar precisamente al centro de ese poder.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de conocer los relatos de expediciones anteriores, entre ellas las de Juan de Grijalva, su objetivo era llegar a M\u00e9xico-Tenochtitlan. Y una parte de ese recorrido ocurri\u00f3 entre los volcanes. Fue desde ese lugar donde los espa\u00f1oles y sus aliados pudieron observar la ciudad que se extend\u00eda sobre el lago.<\/p>\n\n\n\n
Revuelta recuerda que existe un testimonio sobre ese momento en la obra de Bernal D\u00edaz del Castillo, quien particip\u00f3 en la expedici\u00f3n y posteriormente escribi\u00f3 la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a<\/em>. La descripci\u00f3n permite tambi\u00e9n dimensionar lo que era M\u00e9xico-Tenochtitlan en aquel momento.<\/p>\n\n\n\n \u201cEra una ciudad imponente, era un paisaje imponente y es desde el Paso de Cort\u00e9s que se vislumbra esa gran ciudad\u201d, se\u00f1ala la historiadora.<\/p>\n\n\n\n Para Revuelta, ah\u00ed se encuentra precisamente el problema de modificar el nombre: \u201cEs un hecho hist\u00f3rico porque as\u00ed sucedi\u00f3. No podemos cambiarlo, ni cambiar el contexto, ni ponerle otro tipo de nombre, porque entonces es desdibujar nuestra historia\u201d.<\/p>\n\n\n\n El debate va m\u00e1s all\u00e1 de Cort\u00e9s. Tiene que ver con la manera en que los mexicanos hemos aprendido nuestra propia historia. Seg\u00fan Revuelta, existe un problema desde la ense\u00f1anza b\u00e1sica, porque una parte de los tres siglos del Virreinato no se explica con la profundidad necesaria.<\/p>\n\n\n\n \u201cDe por s\u00ed nuestra historia es mal aprendida a nivel acad\u00e9mico. Nuestras primarias, las secundarias, los ni\u00f1os, los j\u00f3venes no comprenden esos 300 a\u00f1os de Virreinato, que son en donde se funda este pa\u00eds mestizo\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n Esos tres siglos resultan indispensables para comprender al M\u00e9xico actual. Ah\u00ed se desarrollaron procesos culturales, sociales y biol\u00f3gicos que terminaron conformando buena parte de nuestra identidad. Sin embargo, explica Revuelta, durante el siglo XX se construy\u00f3 una narrativa oficial que privileged determinados periodos y personajes hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n La historiadora tambi\u00e9n cuestiona la construcci\u00f3n de una visi\u00f3n en la que los pueblos prehisp\u00e1nicos aparecen como un solo bloque, porque no lo eran. Antes de la llegada de los espa\u00f1oles exist\u00edan diferentes pueblos, intereses, alianzas, rivalidades y conflictos. El Imperio mexica ejerc\u00eda poder sobre otros grupos del Altiplano y cobraba tributos a los pueblos sometidos.<\/p>\n\n\n\n Ese contexto permite entender por qu\u00e9 Cort\u00e9s consigui\u00f3 miles de aliados ind\u00edgenas durante su avance hacia Tenochtitlan.<\/p>\n\n\n\n \u201cLos aztecas eran un imperio como cualquier imperio en el mundo. Ten\u00eda grandes logros, pero tambi\u00e9n el uso de la violencia como parte de su poder y como parte de lo que ten\u00eda para el sometimiento de los dem\u00e1s pueblos que estaban en el Altiplano\u201d, explica Revuelta.<\/p>\n\n\n\n Por eso, analizar aquellos acontecimientos exclusivamente desde la relaci\u00f3n entre conquistadores y conquistados elimina una parte del contexto pol\u00edtico que exist\u00eda en 1519 y 1521.<\/p>\n\n\n\n Para la historiadora, tampoco puede separarse la llegada de los espa\u00f1oles de lo que ocurr\u00eda en el resto del mundo: \u201cPudieron ser portugueses, pudieron ser ingleses, porque el proceso hist\u00f3rico no pod\u00eda cerrarse. El mundo se estaba abriendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n En ese contexto se produce ahora el cambio de nombre del Paso de Cort\u00e9s. Para Revuelta, retirar esos nombres puede dificultar todav\u00eda m\u00e1s la comprensi\u00f3n de procesos que ya resultan complejos para las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n La discusi\u00f3n tambi\u00e9n plantea otra pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 seguimos buscando respuestas a los problemas actuales en acontecimientos ocurridos hace cinco siglos? Revuelta lo resume con una frase: \u201cNo puede ser que todos los problemas vayan a resolverse hace 500 a\u00f1os. Somos una naci\u00f3n hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n\n\n\n Para la historiadora, conocer el pasado deber\u00eda servir precisamente para comprender el presente y pensar hacia adelante, no para mantener abiertos conflictos entre las generaciones actuales por acontecimientos ocurridos en otro contexto hist\u00f3rico. \u201cSi no abrazamos nuestro origen, si no nos comprendemos, no estamos utilizando el ant\u00eddoto de la historia, que es mirar al futuro, comprender el pasado, entender nuestro presente y planear nuestro futuro\u201d.<\/p>\n\n\n\n La historia de M\u00e9xico no comienza ni termina con Hern\u00e1n Cort\u00e9s. Tampoco puede explicarse \u00fanicamente desde la perspectiva espa\u00f1ola, mexica o de los pueblos que se aliaron con los conquistadores. Por eso Revuelta propone regresar a las fuentes, estudiar y entender qu\u00e9 estaba ocurriendo en aquel momento: \u201cQue seamos curiosos y que nosotros mismos tengamos ese criterio y vayamos a las fuentes\u201d. Lo cierto es que podemos cambiar el nombre de un lugar, pero lo que ocurri\u00f3 ah\u00ed hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os seguir\u00e1 formando parte de nuestra historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace unos d\u00edas, la Presidenta Claudia Sheinbaum anunci\u00f3 el cambio de nombre del Paso de Cort\u00e9s por el de Paso de los Pueblos Ind\u00edgenas. No se trata solamente de cambiar un letrero. 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