{"id":7055,"date":"2026-04-14T08:53:55","date_gmt":"2026-04-14T14:53:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/?p=7055"},"modified":"2026-04-14T08:53:56","modified_gmt":"2026-04-14T14:53:56","slug":"simbolos-mayas-la-corte-pone-en-riesgo-al-turismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/simbolos-mayas-la-corte-pone-en-riesgo-al-turismo\/","title":{"rendered":"S\u00edmbolos Mayas: la Corte pone en riesgo al turismo"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En muchas zonas, sobre todo tur\u00edsticas del pa\u00eds, en particular en Quintana Roo, Campeche y Yucat\u00e1n, muchos destinos, especialmente en Canc\u00fan, Playa del Carmen y Tulum, han incorporado en los negocios, como hoteles y restaurantes, incluso hasta en las tienditas, una est\u00e9tica y narrativa inspiradas en la cultura maya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde su arquitectura y decoraci\u00f3n hasta experiencias inmersivas, estos espacios recrean s\u00edmbolos, rituales y tradiciones ancestrales como parte de su oferta tur\u00edstica. Es com\u00fan encontrar ceremonias mayas, temazcales, danzas y espect\u00e1culos que evocan este legado cultural. Incluso, producciones de gran escala, como JOY\u00c0, del Cirque du Soleil, en la Riviera Maya, retoman elementos visuales y simb\u00f3licos de esta civilizaci\u00f3n para construir una experiencia esc\u00e9nica que combina entretenimiento con una reinterpretaci\u00f3n contempor\u00e1nea de lo maya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pues hoy, por el simple hecho de tener alguna imagen, hacer una danza en un espacio tur\u00edstico o, por ejemplo, colocar un Chac Mool como escultura en la entrada del lobby de un hotel, podr\u00eda ser suficiente para que clausuren el establecimiento. Y es que, con la nueva postura de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n (SCJN), tener cualquier imagen o s\u00edmbolo que haga alusi\u00f3n a la cultura maya podr\u00eda ser motivo de sanciones o incluso, de clausura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le explico c\u00f3mo es que la SCJN lleg\u00f3 a esta resoluci\u00f3n con el caso Xcaret, que me parece, sin darse cuenta, deja en la indefensi\u00f3n y en la posibilidad de ser clausurados a establecimientos, empresas de transporte o negocios que hagan uso de cualquier imagen de la cultura maya.<br><br>Lo que est\u00e1 pasando con el caso de Xcaret es mucho m\u00e1s serio de lo que parece. No es un pleito m\u00e1s, no es un tema t\u00e9cnico; es una decisi\u00f3n que puede tener consecuencias muy fuertes para el turismo, la econom\u00eda y, sobre todo, para la forma en la que se est\u00e1 entendiendo el uso de la cultura en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Quintana Roo, en Canc\u00fan, en Playa del Carmen, en Tulum, pr\u00e1cticamente todo gira alrededor de la cultura maya: hoteles decorados con motivos mayas, ceremonias, espect\u00e1culos, rituales, experiencias tur\u00edsticas completas. Es parte de lo que se vende, parte de la identidad de la regi\u00f3n. Xcaret es quiz\u00e1 el ejemplo m\u00e1s evidente de esto. Pero, a diferencia de otros, intent\u00f3 hacer las cosas conforme a la ley.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Firm\u00f3 un convenio con el llamado Gran Consejo Maya. Y esto es importante: no es un grupo inventado por la empresa, es una figura reconocida en la Ley de Pueblos Ind\u00edgenas del estado de Quintana Roo como una autoridad del pueblo maya. Es decir, hab\u00eda un respaldo legal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Xcaret firm\u00f3 ese convenio para poder usar los s\u00edmbolos mayas y, adem\u00e1s, para que las comunidades recibieran un beneficio econ\u00f3mico. Estamos hablando de un acuerdo de alrededor de 15 millones de pesos. Para muchas comunidades, esto significa ingresos reales, participaci\u00f3n en una industria que genera millones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hasta ah\u00ed, todo parec\u00eda en orden. Pero entonces aparecen cuatro personas. Cuatro personas que se ostentan como mayas y que dicen: \u201cNo, no tienen autorizaci\u00f3n para usar esos s\u00edmbolos\u201d. Y acuden al Instituto Nacional del Derecho de Autor. Lo que hace este instituto es radical: ordena suspender todas las actividades relacionadas con el uso de s\u00edmbolos mayas. En el caso de Xcaret, eso es pr\u00e1cticamente todo: espect\u00e1culos, comercializaci\u00f3n y experiencias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La empresa se defiende y se va al amparo. Y aqu\u00ed hay que aclararlo: lo que obtiene no es el amparo final, sino una suspensi\u00f3n, una medida provisional para que las cosas no cambien mientras se resuelve el fondo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El juez dice algo l\u00f3gico: \u201cMientras decido si el convenio con el Gran Consejo Maya es v\u00e1lido o no, Xcaret puede seguir operando\u201d. Parec\u00eda una decisi\u00f3n razonable. Pero esas cuatro personas impugnan y el caso llega a la Suprema Corte el pasado 26 de marzo de 2026.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Corte argumenta que, aunque exist\u00eda un convenio con una autoridad reconocida en la ley, eso no es suficiente. Le da m\u00e1s peso a la inconformidad de estas cuatro personas y ordena suspender el uso de los s\u00edmbolos mayas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se revive la suspensi\u00f3n del Instituto de Derechos de Autor. Y aqu\u00ed es donde empieza el problema serio, porque estamos hablando de una empresa que genera alrededor de 7 mil empleos directos y m\u00e1s de 50 mil indirectos. En total, cerca de 65 mil fuentes de trabajo dependen de este ecosistema. Pero m\u00e1s all\u00e1 de Xcaret, el tema es el precedente. Porque si esta l\u00f3gica se aplica, entonces cualquier uso de s\u00edmbolos mayas puede ser cuestionado. Cualquier persona que se diga parte de la comunidad maya podr\u00eda denunciar, por ejemplo, a cualquier hotel. Imag\u00ednese que alguien diga: \u201cEse s\u00edmbolo es m\u00edo, no te di permiso\u201d. El riesgo es enorme. Y, sin duda, esto abre la puerta a la discrecionalidad y a la extorsi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De los nueve ministros, por ejemplo, la ministra Lenia Batres, que vot\u00f3 para que se pudiera sancionar el uso de las im\u00e1genes de la cultura maya, dijo: \u201cNo acredita el consentimiento del pueblo maya en su conjunto\u201d. Por su parte, la ministra Estela R\u00edos expres\u00f3: \u201cQu\u00e9 bueno que las empresas vengan e inviertan en M\u00e9xico, pero eso no las faculta a disponer indebidamente del patrimonio\u201d. En contra de este proyecto s\u00f3lo votaron la ministra Yasm\u00edn Esquivel y el ministro Ar\u00edstides Guerrero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo cierto es que el propio Gobierno ha utilizado estos s\u00edmbolos sin ning\u00fan problema. El Tren Maya, por ejemplo, no s\u00f3lo usa el nombre, sino toda una narrativa cultural, figuras como el Chac Mool, toda una identidad construida alrededor de lo maya. Si se sigue esta resoluci\u00f3n de la Corte, el propio Gobierno no deber\u00eda poder utilizar los s\u00edmbolos mayas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfO acaso cuando es un proyecto privado se exige todo y cuando es un proyecto p\u00fablico las reglas cambian? Porque adem\u00e1s, la Corte est\u00e1 dejando en el aire algo fundamental: si el Gran Consejo Maya, que est\u00e1 reconocido en la ley ind\u00edgena, no es suficiente, entonces \u00bfqui\u00e9n lo es?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo cierto es que cuando no hay claridad, lo que hay es incertidumbre. Y la incertidumbre, en quienes invierten en el turismo, es peligros\u00edsima. Quintana Roo vive del turismo. Miles de empleos, miles de familias dependen de que esa industria funcione. Si empiezas a meter reglas poco claras, decisiones contradictorias, criterios que pueden cambiar de un d\u00eda para otro, lo que haces es poner en riesgo todo el modelo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqu\u00ed no se trata de estar en contra de la protecci\u00f3n de la cultura maya. Al contrario, se trata de que haya reglas claras, de que se respeten las figuras que la propia ley reconoce. Hoy es Xcaret, pero ma\u00f1ana puede ser cualquier hotel, cualquier parque, cualquier espect\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos hablando de econom\u00eda, de empleo, de estabilidad. \u00bfCu\u00e1nto se invierte en cualquiera de estos desarrollos? Adem\u00e1s, son las empresas tur\u00edsticas las que, en gran medida, sostienen la econom\u00eda de esa zona del pa\u00eds. La gente vive y trabaja del turismo. Y hoy, a una empresa, por tener un s\u00edmbolo maya, la podr\u00edan dejar sin operar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Est\u00e1 muy bien que se proteja la cultura maya, pero aqu\u00ed no se est\u00e1 protegiendo la cultura; se est\u00e1 poniendo en riesgo a todo un sector, especialmente al tur\u00edstico, y con ello, la econom\u00eda de miles de familias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay que recordarles a los ministros que ellos mismos hicieron su propia ceremonia con un ritual de \u201climpia\u201d, con elementos ind\u00edgenas y mayas en la Suprema Corte: sahumerios, rezos, cantos y ofrendas para \u201cpurificar\u201d el espacio. Participaron gu\u00edas espirituales y ellos dijeron que hab\u00eda sido un acto simb\u00f3lico de renovaci\u00f3n y reconocimiento cultural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre que los ministros puedan hacer sus ceremonias y el sector tur\u00edstico no? Muchos de ellos dicen que tener motivos mayas en sus establecimientos tambi\u00e9n es un reconocimiento cultural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En muchas zonas, sobre todo tur\u00edsticas del pa\u00eds, en particular en Quintana Roo, Campeche y Yucat\u00e1n, muchos destinos, especialmente en Canc\u00fan, Playa del Carmen y Tulum, han incorporado en los negocios, como hoteles y restaurantes, incluso hasta en las tienditas, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7056,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":""},"categories":[228],"tags":[],"class_list":["post-7055","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columna-bajo-sospecha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7055"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7057,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7055\/revisions\/7057"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}