La historiadora afirma que, contrario a lo que se cree, Porfirio D\u00edaz no cambi\u00f3 la fecha del evento; la verbena s\u00f3lo se interrumpi\u00f3 debido a la Revoluci\u00f3n Mexicana y la pandemia.<\/p>\n\n\n\n
Este a\u00f1o se celebrar\u00e1 el 214 aniversario del D\u00eda de la Independencia. La ceremonia del Grito se llevar\u00e1 a cabo el domingo 15 de septiembre. Esta semana platicamos con la historiadora Isabel Revuelta Poo sobre los mitos y realidades que hay en torno a las historias que se cuentan de los gritos de independencia celebrados en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Isabel Revuelta Poo (IRP):<\/strong> Estamos conmemorando, recordando y celebrando, las tres, cuando esa madrugada del 15 de septiembre de 1810, el cura Miguel Hidalgo, por invitaci\u00f3n de un grupo de conspiradores criollos, pues son encontrados en estas conspiraciones, son descubiertos y, entonces tienen que adelantar el movimiento. \u00bfQu\u00e9 quer\u00edan esos famosos criollos autonomistas? Pues ser parte de ese reino de Espa\u00f1a, pero con representatividad en las Cortes, y es que ya ten\u00edan la necesidad de voz y voto, esos ciudadanos que ya se sent\u00edan, despu\u00e9s de 300 a\u00f1os de ser mexicanos. La historia se conoce y es cuando una muy inteligente, no chismosa, Josefa Ortiz, les manda a decir que fueron descubiertos y est\u00e1 Allende, justamente hab\u00eda visitado en el pueblo de Dolores al cura, Miguel Hidalgo, que le dice: \u201cEn este momento tenemos que salir ya, porque nos descubrieron\u201d. Allende titubea, no quer\u00eda, \u00e9l iba a ser el jefe de esa insurrecci\u00f3n, puesto que era art\u00edfice de las conspiraciones, porque \u00e9l era un capit\u00e1n, un capit\u00e1n entre los militares criollos del Regimiento de Dragones de la Reina. El cura dice: \u201cNo, en este momento tenemos que salir\u201d, Miguel Hidalgo dice que ya, y el primer grito que hace fue justamente esa noche y se dice que lo que fue tal cual es: \u201cNo, se\u00f1ores, ha llegado el momento de ir a coger gachupines. Muera el mal gobierno\u201d, y sale a la plaza de su iglesia, que se estaba montando el mercado o tianguis dominical, por eso hab\u00eda gente en la plaza en esa madrugada.<\/p>\n\n\n\n La gente se enardece y seguir\u00e1 gritando y diciendo que se levantan en esta insurrecci\u00f3n. Allende lo apoya y se dirigir\u00e1n hasta Atotonilco, y es ah\u00ed, en ese convento, en ese lugar de peregrinaci\u00f3n, donde tomar\u00e1 una Virgen de Guadalupe que estaba en uno de los salones y la tomar\u00e1 como estandarte del movimiento, hasta que llega a Atotonilco, muy cerca de San Miguel el Grande, hay que recordar que se llamaba as\u00ed, primero hab\u00eda sido de chichimecas, y hoy lo conocemos como San Miguel de Allende. \u00c9se es el Grito hist\u00f3rico. Despu\u00e9s de 11 meses de lucha de los insurgentes, ya conocemos bien en qu\u00e9 termina, tras la aprehensi\u00f3n de los primeros insurgentes en Acatita de Baj\u00e1n y despu\u00e9s su muerte, en marzo de 1811.<\/p>\n\n\n\n BB: A lo largo de la historia los distintos presidentes buscan imprimirle su sello muy personal. \u00bfCu\u00e1les han sido los que m\u00e1s te han llamado la atenci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP: <\/strong>El m\u00e1s importante fue el primero, en 1812, cuando Nicol\u00e1s Bravo lanza por primera vez, es una celebraci\u00f3n, es el primero en decir que tienen que conmemorar a dos a\u00f1os de que hab\u00eda empezado todo el movimiento; recordemos que no fue hasta 1821 que se consuma la independencia, pero Bravo estaba entre las tropas de Morelos, que es quien toma la estafeta hasta 1815 de esa nueva insurrecci\u00f3n. Ah\u00ed fue la primera vez que se conmemora ese hecho. Pero ya como Grito fue en la d\u00e9cada de 1840, 1842, por ah\u00ed, en donde se empieza ya en un M\u00e9xico independiente, un M\u00e9xico que esperaba todav\u00eda unos cruentos episodios sobre la p\u00e9rdida del territorio, despu\u00e9s de la invasi\u00f3n. Sobre la d\u00e9cada de 1840, M\u00e9xico era un pa\u00eds enorme, con una extensi\u00f3n territorial de casi el doble de la que tenemos ahora, y se hace la primera ceremonia. Hay todo un debate de si se debe celebrar en la noche del 15, en la madrugada, o el 16. En realidad, lo que pasa es que siempre se ha hecho una verbena popular y esa verbena popular, pues s\u00ed, es en la noche. En M\u00e9xico nos gusta festejar de noche. En fin, a lo que voy es que ya propiamente una ceremonia del Grito s\u00ed fue con Porfirio D\u00edaz. \u00c9l manda traer el campanario de Dolores, la mism\u00edsima campana con la que areng\u00f3 y con la que llamaba a misa y con la que habla a esas personas, que te platicaba que estaban en el atrio, para que se levanten en armas.<\/p>\n\n\n\n BB: \u00bfMito o realidad: Por qu\u00e9 se dice que Porfirio D\u00edaz puso la fecha del Grito para coincidir con su cumplea\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP:<\/strong> Es una coincidencia. Porfirio D\u00edaz nace un 15 de septiembre, es su cumplea\u00f1os y, como te digo, \u00bfpor qu\u00e9 no empezar el festejo una noche antes? La ceremonia del Grito como tal, s\u00ed es instituida por Porfirio D\u00edaz con esa campana a partir de 1896, en su Presidencia. Nos gusta decir que cambi\u00f3 la fecha, pero no.<\/p>\n\n\n\n BB: Hemos visto a los presidentes, a lo largo de la historia, utilizar esta fiesta tambi\u00e9n como una fiesta propia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP: <\/strong>Absolutamente, pero recordemos que es una fiesta no del Gobierno, es una fiesta nuestra, de los mexicanos, es nuestra fiesta, es ese momento en que despu\u00e9s de 300 a\u00f1os, que tambi\u00e9n hay muchas cosas que rescatar, siempre me has escuchado decir que hemos sido m\u00e1s M\u00e9xico Virreinal, que M\u00e9xico Independiente. Conozcamos nuestra historia, conozcamos esos 300 a\u00f1os y por qu\u00e9 hace 214 decidimos ser independientes. Hay mucho de nuestra Independencia en esos a\u00f1os del virreinato, de por qu\u00e9 el proceso. Entonces, celebramos esta fiesta nuestra, es la fiesta de los mexicanos, de los ciudadanos, m\u00e1s all\u00e1 de partidos, de gobiernos, s\u00ed es una fiesta en donde debemos decir: \u201cTenemos una patria que ha costado much\u00edsimo en vidas de hombres y mujeres, que ha habido guerras, hemos perdido en territorio, hemos tenido invasiones y, sin embargo, 214 a\u00f1os despu\u00e9s estamos aqu\u00ed festejando como pueblo mexicano\u201d.<\/p>\n\n\n\n BB: \u00bfEn esos 214 a\u00f1os ha habido alg\u00fan momento en que se haya interrumpido la fiesta y el Grito de Independencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP:<\/strong> En la Revoluci\u00f3n Mexicana no hubo Grito de Independencia y, sin embargo, cuando se restituye esa tradici\u00f3n no hemos dejado de conmemorar, incluso en la pandemia. Me preguntabas cu\u00e1les han sido los que yo m\u00e1s recuerdo, estar en 2021 presentando un libro que me toc\u00f3 transmitir desde el ayuntamiento, desde la terraza, y darme cuenta que la plancha de la Plaza de la Constituci\u00f3n estaba vac\u00eda, porque la pandemia no permit\u00eda que festej\u00e1ramos o, por lo menos, no nos reuni\u00e9ramos para festejar. Te deja pensando en eso que les dec\u00eda, es nuestra fiesta y si estamos aqu\u00ed hay que celebrarla, porque no siempre se ha podido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n BB: Festejaremos este 15 de septiembre un nuevo Grito, una fiesta de los mexicanos, como dices, no es una fiesta del Gobierno o del Presidente en turno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP: <\/strong>Exacto, y recordemos y conmemoremos y celebremos y pensemos en todos aqu\u00e9llos que dieron sus vidas y la sangre, porque eso es real, son hechos hist\u00f3ricos, para que nosotros disfrutemos de la naci\u00f3n mexicana, que es una gran naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n BB: M\u00e9xico, a lo largo de los a\u00f1os, ha atravesado momentos dur\u00edsimos y seguimos aqu\u00ed y seguimos dando nuestro Grito de Independencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n IRP: <\/strong>Claro, porque M\u00e9xico es m\u00e1s all\u00e1 de cualquier clase pol\u00edtica, M\u00e9xico es una naci\u00f3n fuerte que ha pasado por unas pruebas dur\u00edsimas, tiempos aciagos como guerras de invasi\u00f3n, que han terminado con la p\u00e9rdida de m\u00e1s de la mitad del territorio, un segundo imperio donde una potencia europea vino a imponer un gobierno y una monarqu\u00eda ajena a lo nuestro. Resistimos, salimos victoriosos tras tres a\u00f1os de lucha contra ese segundo imperio, y despu\u00e9s, una Revoluci\u00f3n, una guerra civil entre nosotros, que adem\u00e1s de diezmar a la poblaci\u00f3n, no nada m\u00e1s por la guerra, sino tambi\u00e9n por una epidemia de influenza espa\u00f1ola en esa d\u00e9cada de 1910 a 1920, y resurgimos de la pandemia, porque insisto, M\u00e9xico es independiente de su clase pol\u00edtica; sufrimos mucho por temas pol\u00edticos, pero M\u00e9xico es una gran naci\u00f3n que se repone de todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La historiadora afirma que, contrario a lo que se cree, Porfirio D\u00edaz no cambi\u00f3 la fecha del evento; la verbena s\u00f3lo se interrumpi\u00f3 debido a la Revoluci\u00f3n Mexicana y la pandemia. 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