![\"\"](\"images\/bibianarubencortes-2.jpg\")
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El director de La Raz\u00f3n, Rub\u00e9n Cort\u00e9s, se vale de su relaci\u00f3n familiar, en especial con su padre para abordar los cambios que La Revoluci\u00f3n cubana introdujo en la sociedad. A trav\u00e9s de texto cargado de sentimientos y an\u00e9cdotas cuenta desde c\u00f3mo el Estado cubano pena a quienes matan una vaca hasta un \u201cinforme en el que yo paso revista a una Cuba que ya se fue, una Cuba que no existe, , una Cuba de principios de la Revoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
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En entrevista, el periodista revela qu\u00e9 lo motiv\u00f3 a escribir estas p\u00e1ginas y comparte la melancol\u00eda de haber perdido a sus padres.<\/strong><\/p>\n Bibiana Belsasso:<\/strong> El d\u00eda de hoy me da much\u00edsimo gusto hacer esta entrevista muy personal con un periodista que admiro y que adem\u00e1s quiero mucho, que es mi amigo Rub\u00e9n Cortes. \u00a1Qu\u00e9 gusto Rub\u00e9n!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Rub\u00e9n Cort\u00e9s:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s Bibiana? \u00bfC\u00f3mo te trata la vida?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> A m\u00ed muy bien y \u00bfa ti? Aqu\u00ed en este departamento, lleno de cuadros, de obras de arte, qu\u00e9 mejor manera de conocerte en lo personal que a trav\u00e9s de este nuevo libro Un bolero para Arnaldo.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Un bolero para Arnaldo, \u00bfya lo le\u00edste, verdad?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Ya lo le\u00ed, completito.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Ah, muy bien, pues s\u00ed, es Un bolero para Arnaldo. Arnaldo era mi padre, un bolero es una m\u00fasica muy cubana, bueno, mexicana-cubana, como la quieras ver y nace de algo muy \u00edntimo entre mi padre y yo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hab\u00eda una telenovela en Cuba \u2013acu\u00e9rdate que Cuba es un pueblo muy telenovelero\u2013. En Cuba surge la telenovela, la primera telenovela de la historia es El Derecho de Nacer, aqu\u00ed la conocemos mucho, es la de Albertico Limonta, entonces la escribe F\u00e9lix B. Caignet, un cubano, y en Cuba es donde primero hay televisi\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, televisi\u00f3n en blanco y negro, televisi\u00f3n en colores, y primero es radionovela y despu\u00e9s telenovela.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y, bueno, es la primera telenovela de la historia y eso hace que los cubanos seamos muy telenoveleros y ve\u00edamos una telenovela en Cuba, mi pap\u00e1 y yo, que se llamaba Un bolero para Eduardo. Era un personaje que nos encantaba, porque era surrealista en aquella Cuba, era un tipo que viv\u00eda solo en un departamento, ten\u00eda coche. No se supo nunca en la telenovela de qu\u00e9 viv\u00eda el tipo, ni nada, pero ten\u00eda coche, y dec\u00edamos: oye, \u00a1qu\u00e9 bueno ser como \u00e9l, \u00bfno?!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces, mi pap\u00e1 pues ya no pod\u00eda ser como Eduardo y yo todav\u00eda era muy joven y dec\u00eda: un d\u00eda yo quiero ser como Eduardo, \u00bfno?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, adem\u00e1s de todo, esta novela es una manera en la que t\u00fa est\u00e1s con tu padre y empiezan a platicar y empiezan a estar y los d\u00edas que t\u00fa no pod\u00edas ver la novela, tu pap\u00e1 te la contaba\u2026 me imagino que debe de haber sido tan buen narrador como t\u00fa.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro, \u00e9l me la contaba, al extremo que a m\u00ed me gustaba ya, yo la dejaba de ver y \u00e9l me la contaba todos los d\u00edas, entonces, s\u00ed, por ah\u00ed viene el t\u00edtulo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El libro tambi\u00e9n es un ajuste de cuentas, es un pase de lista. Yo creo que todos, en alg\u00fan momento de nuestra vida, Bibiana, hacemos un informe, un checklist, un pase de lista, como le quieras llamar. Ahora le llaman en la literatura, autoficci\u00f3n, que es lo mismo que hac\u00eda Truman Capote con A sangre fr\u00eda y todo, y le dec\u00edan entonces, literatura de no ficci\u00f3n\u2026 las etiquetas para el negocio.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pero, es un informe en el que yo paso revista a una Cuba que ya se fue, una Cuba que no existe, de ninguna manera existe, una Cuba de principios de la Revoluci\u00f3n, en la que est\u00e1 caballada en dos sistemas: el sistema que se fue, el sistema capitalista, el sistema democr\u00e1tico, el sistema republicano; con el sistema que nace del sistema autoritario, el sistema dictatorial, el sistema clientelar, y un sistema, que bueno, ser\u00e1 otro momento para analizarlo con sus pros y sus contras.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces el libro narra esto, c\u00f3mo los padres de esta familia, bueno, mi padre \u2013un padre de cuatro hijos, tres hembras y yo\u2013 c\u00f3mo defienden los valores morales anteriores a la Revoluci\u00f3n. Los valores, pues, conservadores, que defend\u00edan una moralidad que la Revoluci\u00f3n se encarg\u00f3 de cambiar.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> quiero platicar de los primeros a\u00f1os, de lo que fueron tus primeros a\u00f1os en Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hay una parte de libro que a m\u00ed la verdad me llega much\u00edsimo porque dices: el r\u00e9gimen acab\u00f3 con todo, ten\u00eda hasta un perro que era mi mascota, que me acompa\u00f1aba a jugar pelota y el r\u00e9gimen lo envenen\u00f3 con vidrios y yo me qued\u00e9 con un pedacito de colita del perro, porque era mi adoraci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Ac\u00e1 la tengo en el estudio, \u00bfeh?, tengo la cola del perro ah\u00ed.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, \u00bfde veras, c\u00f3mo fue ese momento de vivir en un r\u00e9gimen acab\u00f3 con todo lo tuyo?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Bueno, en Cuba ha habido cuatro revoluciones muy fuertes, cuando en otros pa\u00edses ha habido una, si acaso, o no ha habido. En Cuba ha habido cuatro en un lapso muy peque\u00f1o, hist\u00f3ricamente, de 150 a\u00f1os y cada cual, m\u00e1s radical: la Revoluci\u00f3n de 1868, la de 1895, 1930 y 1959, que es la que se convirti\u00f3 en el sistema comunista actual y es la m\u00e1s radical de todas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Bueno, entonces, la Revoluci\u00f3n cambi\u00f3, cambi\u00f3 un pa\u00eds por completo y hab\u00eda muchos perros callejeros en Cuba. Los perros transmiten enfermedades, pues la mejor manera de que no transmitan enfermedades es mat\u00e1ndolos. Hay un dicho que dice: Muerto el perro se acab\u00f3 la rabia.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces hab\u00eda grandes campa\u00f1as c\u00edclicas, campa\u00f1as \u2013hay todav\u00eda\u2013 para matar a los perros callejeros para que no transmitieran enfermedades, pero finalmente eran tus perros. Finalmente era una \u00e9poca muy rural, todav\u00eda, en Cuba; en la que el perro, era un perro callejero, pero era tuyo, un perro que andaba en la calle, pero que iba a dormir a tu casa. Era tu perro, pero andaba libre.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces se comi\u00f3 esas postas (eran unas postas de vidrio molido) y era horrible porque ve\u00edas a tu perro c\u00f3mo se inflaba, se inflaba como un globo y se mor\u00eda. Belsasso: Hay momentos muy duros que marcas, por ejemplo, t\u00fa padre que era ganadero en Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Bueno, ten\u00eda una vaca. Acu\u00e9rdate que las vacas no son propiedad de nadie en Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, el d\u00eda que se te muere la vaca tienes que regresarla al Estado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro, porque las vacas no son propiedad de nadie, digamos que el Estado te la usufruct\u00faa, t\u00fa tienes una vaca, pero el Estado es due\u00f1o de todas las vacas, de todos los caballos en Cuba y entonces, t\u00fa lo que haces es que aprovechas la leche. El Estado te deja que aproveches la leche, pero la vaca es del gobierno, tienes que inscribirla. Hay una inscripci\u00f3n de nacimiento de la vaca y una del ternero.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuando a ti se te muere la vaca, tienes que ir a informar que se te muri\u00f3 la vaca y demostrar que est\u00e1 ah\u00ed. Entonces, mi pap\u00e1, \u00a1ojal\u00e1 que hubiese sido ganadero!, no, ten\u00eda una vaca, siempre tuvimos una vaca en la casa, a lo sumo, dos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y as\u00ed era, cuento en el libro, c\u00f3mo es en Cuba, incluso matar una vaca. A una vaca la matas t\u00fa solo y es c\u00e1rcel normal, diez a\u00f1os, quince; pero la matas con otro y es banda organizada y son treinta a\u00f1os de c\u00e1rcel.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> S\u00ed, porque te est\u00e1s robando la carne del Estado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro, es del Estado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El libro lo cuenta. La Revoluci\u00f3n es muy radical, la Revoluci\u00f3n, incluso, le quita de facto la patria potestad a los padres de los hijos, de facto, no por ley. S\u00ed, de facto, porque cuando el ni\u00f1o tiene cinco, seis a\u00f1os ya se va a un internado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> En esta parte del libro, t\u00fa empiezas a explicar que esto genera \u2015que los ni\u00f1os se vayan a los internados\u2015 en parte, una promiscuidad y se pierden muchos valores que antes exist\u00edan en Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s: <\/strong> Claro, que son los valores que los padres de esta familia defienden, son los valores anteriores a la Revoluci\u00f3n, que eran valores como que la ni\u00f1a se deb\u00eda casar en su momento, que las relaciones amorosas deb\u00edan tener una edad normal para ello, ten\u00edas que tener un novio primero en tu casa, llevabas al novio con permiso\u2026 Eso se perdi\u00f3, la Revoluci\u00f3n lo quita, \u00bfpor qu\u00e9?, porque cuando el ni\u00f1o va creciendo, a los cinco, seis a\u00f1os ya pasa a un internado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces, t\u00fa, como padre, pierdes de vista a tu hijo, porque lo ves una vez a la semana, lo ves el s\u00e1bado. Ese d\u00eda llega a la casa, deja sus cosas y se va con los amigos en la noche a una fiesta o algo, entonces pierdes el contacto con tus hijos. La estructura familiar se quiebra y estos hijos, hasta los 18 a\u00f1os, que terminan la prepa, despu\u00e9s van para la Universidad.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, \u00bfen qu\u00e9 momento se le ocurri\u00f3 a Castro hacer esto?, \u00a1porque es el Estado rob\u00e1ndote hasta tus propios hijos!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa?, \u00bfqu\u00e9 provoc\u00f3 esto?, que entonces en Cuba, ahora, no hay, Bibiana, nada que una a los cubanos, solamente lo \u00fanico que une a los cubanos es a la fuerza, es el sistema, es el Partido Comunista, el partido \u00fanico, porque no hay una Iglesia que una a los cubanos, la Iglesia es tolerada y\u2026ahora. Pero la Iglesia es una instituci\u00f3n, que, bueno, en Am\u00e9rica Latina siempre ha unido a los ciudadanos, \u00bfno?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La Virgen de Guadalupe nos une aqu\u00ed a nosotros, o sea, hay muchas cosas que nos unen\u2026 la comida. En Cuba no hay nada que una a los cubanos y la familia siempre es el n\u00facleo esencial de una sociedad.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> Incluso lo que t\u00fa dec\u00edas, a ver si nos explicas, para la gente que nos est\u00e1 viendo, es que hasta antes de la Revoluci\u00f3n t\u00fa pod\u00edas ver los rasgos de las familias y eran muy parecidos y que con tanto mestizaje se acabaron perdiendo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s: Ah, claro, no soy antrop\u00f3logo, pero finalmente como periodista soy un observador de la realidad, de la sociedad, y Cuba, pues tiene eso. Cuba era un pa\u00eds que altamente aceptaba migrantes, era un pa\u00eds de inmigrantes, mejor dicho, por eso la composici\u00f3n racial de los cubanos es tan diversa.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuba es una isla muy mestiza, \u00bfpor qu\u00e9?, porque a partir de que Cuba se convierte en la azucarera del mundo, despu\u00e9s de que lo dej\u00f3 de ser Hait\u00ed, despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Negra haitiana, Cuba alcanza una prosperidad, a trav\u00e9s del az\u00facar, inconmensurable.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuba fue uno de los pa\u00edses m\u00e1s pr\u00f3speros del mundo y, entonces, vienen las grandes legiones de inmigrantes jud\u00edos, \u00e1rabes, yucatecos, y los esclavos africanos, una mezcla de razas hasta el a\u00f1o 59.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En el a\u00f1o 59, Cuba se empieza a convertir en un pa\u00eds emisor de emigrantes, al extremo de que viven tres millones de cubanos fuera. Entonces, la mezcla en Cuba, ya es una mezcla entre los cubanos, finalmente los rasgos raciales de aquella \u00e9poca, de nosotros, nietos, hijos de espa\u00f1oles, ten\u00edamos unos rasgos caracter\u00edsticos\u2026 ahora hay otros rasgos raciales.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuba sigue siendo muy mestiza, y esa es la riqueza de Cuba, \u00bfno?, la m\u00fasica, la cultura; pero, la pigmentaci\u00f3n, digamos, de la piel, los rasgos han cambiado mucho en estos 60 a\u00f1os, porque adem\u00e1s vienen de este tipo de promiscuidad en estas escuelas, en las que no hay control ninguno, incluso la prensa oficial se ha quejado, le llaman emulaciones er\u00f3ticas, digamos, al sexo en grupo, es una libertad, no hay padres, no hay maestros, lo mismos maestros tienen casi la misma edad que los estudiantes y pues, se ha provocado que haya una nueva raza cubana.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Antes, los cubanos en el mundo eran estas im\u00e1genes que salen en las cajas de tabacos Romeo y Julieta, un tipo rubio; un tipo, quiz\u00e1s, mulato como Cecilia Vald\u00e9s, el personaje emblem\u00e1tico de la literatura cubana, y ahora es otro tipo de cubano. Digo, sin ser antrop\u00f3logo, pues, le paso un ojo a esa parte de la realidad cubana actual.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> A ver, para cerrar esta parte en Cuba, falleci\u00f3 tu madre cuando eras muy chico, \u00bfno?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> S\u00ed, bueno, para los est\u00e1ndares de vida actuales, s\u00ed, porque mi madre muere con apenas 59 a\u00f1os, yo ten\u00eda\u2026 tengo 51, \u00bfcu\u00e1ntos ten\u00eda yo en el 98?…bueno, ten\u00eda yo, \u00bfqu\u00e9?, pocos comparados con ahora, y viene un rollo freudiano tambi\u00e9n ah\u00ed, porque cuando muere tu madre, inevitablemente, sientes que se corta un cord\u00f3n umbilical entre t\u00fa y ella. Yo adem\u00e1s, lo cuento en el libro, soy muy cercano a mis padres, a mis hermanas. Somos una familia muy, muy funcional, yo creo que muy aburrida de tan funcional que somos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces, se corta un cord\u00f3n umbilical y yo me siento muy solo. Ya yo viv\u00eda en M\u00e9xico y todo, pero me empiezo a sentir muy solo, por suerte, encontr\u00e9 una mujer ideal para casarme, me cas\u00e9 en seguida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso<\/strong>: \u00bfLa mam\u00e1 de Santino?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> La mam\u00e1 de Santino. Yo creo que, incluso, por eso digo que es un rollo freudiano, porque uno empieza a buscar la terneza que ten\u00edas con tu madre en otra mujer, claro, te gusta y todo, pero, yo creo, no soy freudiano, pero s\u00ed creo que tuvo la raz\u00f3n Freud en esos siete a\u00f1os de su vida que pas\u00f3 estudiando esto. Despu\u00e9s muere mi padre, a\u00f1os despu\u00e9s, en el 2012, una diferencia de 15 a\u00f1os y cuando muere mi padre viene otro rollo freudiano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, tu padre nunca tiene una pareja en esos a\u00f1os, \u00a1tus hermanas le espantaron a todas, Rub\u00e9n!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> No, no, no\u2026 no hay mujeres m\u00e1s machistas que las cubanas, hicieron un per\u00edmetro de seguridad ah\u00ed.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Claro, mira que suerte que hoy vivan en Miami, porque si no Rub\u00e9n no podr\u00eda salir con nadie aqu\u00ed, o \u00bfqu\u00e9?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Tuviera a mis hermanas cuid\u00e1ndome, ah\u00ed, \u00bfno? (Risa).<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces, s\u00ed, cuando muere el viejo me siento abandonado, me siento abandonado porque viene otra vez este asunto freudiano de que muere la civilizaci\u00f3n del padre y entonces t\u00fa ya est\u00e1s por tu cuenta.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> Y en ese rollo, muere tu padre, sacas a tus hermanas de Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro, es lo mismo, hay una cadena, yo digo que un llamado de los genes, en la que ellas tambi\u00e9n se empiezan a sentir solas en la Isla, dicen: \u00bfaqu\u00ed, qu\u00e9 hacemos? \u00a1Y se van!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Por supuesto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hay algo en el libro que me llam\u00f3 much\u00edsimo la atenci\u00f3n, he de confesar que al principio me cost\u00f3 trabajo leerlo, porque est\u00e1 muy cubano. Cort\u00e9s: Est\u00e1 en cubano el libro, al principio.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Pero, si empiezas a leer todo el libro, al final ya te vas de volada y es muy f\u00e1cil y yo creo, no s\u00e9 si lo hiciste consciente, o no, pero es una forma de hacer la transici\u00f3n de c\u00f3mo empezaste en un mundo muy humilde, te labraste a base de mucho trabajo en Cuba, hablabas muy cubano y hoy acabas siendo un hombre muy exitoso, director de un diario importante en M\u00e9xico, y tu lenguaje, tu manera de escribir, tu manera de transmitir, es completamente diferente.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s<\/strong>: No hay mejor ficci\u00f3n, se ha dicho mucho, que no hay mejor ficci\u00f3n que la realidad. A esto que yo escribo le llaman autoficci\u00f3n, es una manera de escribir autorreferencial. Si t\u00fa escribes sobre la realidad, pues, ella misma va haciendo todo esto que t\u00fa viste en el libro, bueno, es inconsciente, pero lo va haciendo de una manera natural.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Yo he evolucionado, yo digo que es evolucionar, me he convertido en m\u00e1s ceremonioso que efusivo, que es ser m\u00e1s mexicano que cubano, \u00bfno? La patria es la colita del perro que tengo guardada.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> \u00bfHoy te sietes m\u00e1s mexicano que cubano?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> S\u00ed, yo soy mexicano, yo me siento m\u00e1s mexicano que cubano, me gusta ser mexicano, me gusta la manera de ser de nosotros los mexicanos, me gusta nuestra correcci\u00f3n, me gusta nuestra\u2026somos comedidos, somos cuidadosos, somos ceremoniosos, me gusta, me gusta.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y, yo escog\u00ed M\u00e9xico, la verdad que yo como cubano de los tres millones de compatriotas que viven en Estados Unidos, pues, yo podr\u00eda haber hecho una carrera, es m\u00e1s f\u00e1cil hacer una carrera en Estados Unidos que en M\u00e9xico, para m\u00ed, como periodista.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> S\u00ed, por supuesto, para los cubanos en Estados Unidos es m\u00e1s f\u00e1cil, aqu\u00ed, en M\u00e9xico, es mucho m\u00e1s complicado. Empiezas de redactor, \u00bfc\u00f3mo haces esta escalada?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s: <\/strong> S\u00ed, yo era corresponsal de prensa latina en M\u00e9xico, vengo me enamoro de M\u00e9xico, fui corresponsal en otros lugares de Am\u00e9rica Latina, me enamoro de M\u00e9xico como de una mujer y digo como Onassis con Jackie Kennedy, digo: \u00e9sta es mi \u00faltima nave y aqu\u00ed me quedo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Yo escog\u00ed M\u00e9xico para vivir, me enamor\u00e9 de M\u00e9xico, de sus cuatro estaciones,de lo marcadas que son las estaciones en M\u00e9xico \u2013el oto\u00f1o mexicano, dorado, as\u00ed a las seis de la tarde que entra la luz por la ventana\u2013 ese tipo de cosas. Me enamor\u00e9 de M\u00e9xico y me enamor\u00e9 de la manera de ser de los mexicanos, por eso me hice mexicano, es muy dif\u00edcil, a m\u00ed, si no me oyes hablar, (a veces que se me va el acento cubano) pero si me ves escribir nada m\u00e1s, pues, yo soy muy mexicano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuando me hicieron el examen, \u00e9ste que hacen para naturalizarte, la chica de la Secretar\u00eda de Relaciones Exteriores, me dijo: ya, ya, me da pena que sepas m\u00e1s de M\u00e9xico que yo. O sea, uno tiene que predicar con el ejemplo, no hay mejor manera de predicar que con el ejemplo propio y yo me he hecho un mexicano, s\u00e9 mucho de M\u00e9xico y cada d\u00eda estudio m\u00e1s de M\u00e9xico.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y s\u00ed, el libro cuenta eso, yo creo que son mis votos como mexicano, yo cuento en el libro que cuando gana Calder\u00f3n en el 2006, yo digo que uno de esos 250 mil votos con los que gan\u00f3 de diferencia Calder\u00f3n, sobre L\u00f3pez Obrador, uno de esos, es m\u00edo, no hay quien me lo quite de la cabeza, me siento \u00fatil en la sociedad, voto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En Cuba hace casi 60 a\u00f1os que no votan los cubanos, aqu\u00ed voto, aqu\u00ed siento que participo, aqu\u00ed me siento que aunque no gusten mis art\u00edculos, a veces a alguien en Twitter, pero yo creo que ese canal de ida y vuelta, de esa transmisi\u00f3n, yo creo que participo en algo en una sociedad, que colaboro, y eso me lo ha dado M\u00e9xico. M\u00e9xico me hizo una mejor persona.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Con \u00e9ste, con Un bolero para Arnaldo<\/em>, entierras a tu padre, entierras a Arnaldo y entierras a Cuba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> S\u00ed, yo digo que cierro un ciclo, es eso, cierro un ciclo, abro otro, no s\u00e9 qu\u00e9 va a pasar con este otro ciclo, pero, s\u00ed, no tengo a\u00f1oranza de Cuba, no tengo nostalgia de Cuba, yo digo que toda la Cuba que quiero, ya la tuve y la que quiero, pues, adem\u00e1s, tengo un poquito conmigo, \u00bfno?, \u00e9sa es la que necesito, no tengo esa\u2026como comida cubana, no, no; mi cuban\u00eda est\u00e1 en otro lugar, yo creo que est\u00e1 muy adentro, en un lugar inaccesible dentro de m\u00ed, y lo que est\u00e1 conmigo, lo que va conmigo a donde quiera que voy, yo soy mexicano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> A ver, Rub\u00e9n Cortes, preguntas cortas, respuestas cortas. \u00bfTu libro favorito?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Mi libro favorito es, se conoci\u00f3 mucho hace un tiempo, es este de S\u00e1ndor M\u00e1rai, El \u00faltimo encuentro,<\/em> me gusta mucho.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> Hay una obra de teatro que mont\u00f3, hace poco, el maestro Quintanilla.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s: <\/strong> Claro, \u00bfah, el maestro Quintanilla la mont\u00f3? El \u00faltimo encuentro<\/em> y es un libro reciente, un libro que le\u00ed hace, \u00bfqu\u00e9?, en el 2006, lo le\u00ed y es un libro muy bonito, un libro que bien con todas estas historias de las personas que se van de casa, \u00bfno? Porque S\u00e1ndor M\u00e1rai, tambi\u00e9n se va de casa, huye del comunismo h\u00fangaro y bueno, muere en San Diego, se suicida dos o tres d\u00edas antes de que caiga el comunismo en Hungr\u00eda.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Y se suicida sin saber que iba a llegar al \u00e9xito, por eso nunca hay que suicidarnos, capaz que cuando muramos, ya al d\u00eda siguiente alcanzamos en el \u00e9xito. (Risa)<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro, s\u00ed. Huye de Hungr\u00eda por el comunismo y se suicida tres d\u00edas antes de que caiga el comunismo. Un libro que me gusta mucho de dos amigos que se encuentran despu\u00e9s de 42 a\u00f1os, hacen un ajuste de cuentas, yo creo que los emigrados siempre tratamos de hacer ajustes de cuentas, \u00bfno?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> \u00a1Por una mujer!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Claro. Es mi libro favorito, mi libro mexicano favorito es Batallas en el desierto de Jos\u00e9 Emilio Pacheco, viv\u00eda aqu\u00ed en frente, pero mi libro favorito es El \u00faltimo encuentro.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> \u00bfLa m\u00fasica?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> M\u00fasica cubana, me gusta la m\u00fasica cubana, me gusta el son cubano, no lo bailo, soy un cubano at\u00edpico, no tengo ritmo para bailar, pero me gusta el son cubano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> \u00bfLa comida?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Me gustan mucho los chicharrones en salsa verde, es mi comida favorita.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso: <\/strong> \u00bfEl d\u00eda m\u00e1s triste en la vida de Rub\u00e9n Cortes?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Mira, el d\u00eda m\u00e1s triste en la vida fue un d\u00eda que vi a mi hermana de en medio, Coqui, ba\u00f1ando a mi mam\u00e1, en los \u00faltimos d\u00edas de su vida, mi mam\u00e1, yo acababa de llegar de M\u00e9xico y la estaban ba\u00f1ando en la casa, all\u00e1 en Cuba, hab\u00eda dos ba\u00f1os, uno delante y uno m\u00e1s atr\u00e1s y la estaba ba\u00f1ando en el ba\u00f1o de adelante, bueno, nos hemos criado en Cuba, siempre de una manera\u2026la familia fue muy\u2026no hab\u00eda intimidad ni secretos en la familia, todav\u00eda nos vemos y nos ba\u00f1amos juntos mis hermanas y yo, todos, los sobrinos, los hijos, todos, y vi a mi hermana ba\u00f1ando a mi mam\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas que el c\u00e1ncer la devoraba y era tan delgadita, flaquita, era una vela apag\u00e1ndose, \u00bfno? Ese es el d\u00eda m\u00e1s triste de mi vida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> \u00bfEl d\u00eda m\u00e1s feliz de tu vida?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Y el d\u00eda m\u00e1s feliz de mi vida, cuando naci\u00f3 Santino, cuando lo vi nacer, aqu\u00ed te dejan, en Cuba, no, no puedes ver c\u00f3mo nace tu hijo, aqu\u00ed s\u00ed, y vi cuando naci\u00f3, me sent\u00ed feliz porque t\u00fa nunca terminas de ser una persona completa hasta que no te ves en los ojos de un hijo tuyo y ese fue el d\u00eda m\u00e1s feliz de mi vida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Rub\u00e9n, compl\u00e9tame esta frase, Rub\u00e9n Cortes es\u2026<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s:<\/strong> Trabajador, yo soy trabajador.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Belsasso:<\/strong> Muchas gracias<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cort\u00e9s: <\/strong> Gracias a ti, Bibiana.<\/p>\n El director de La Raz\u00f3n, Rub\u00e9n Cort\u00e9s, se vale de su relaci\u00f3n familiar, en especial con su padre para abordar los cambios que La Revoluci\u00f3n cubana introdujo en la sociedad. 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