{"id":1400,"date":"2019-01-25T12:40:20","date_gmt":"2019-01-25T12:40:20","guid":{"rendered":"https:\/\/urlmagazine.com.mx\/2023\/wpbb\/2019\/01\/25\/lo-mas-importante-de-roma-es-la-melancolia-de-lo-que-vivimos-raul-quintanilla\/"},"modified":"2019-01-25T12:40:20","modified_gmt":"2019-01-25T12:40:20","slug":"lo-mas-importante-de-roma-es-la-melancolia-de-lo-que-vivimos-raul-quintanilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/lo-mas-importante-de-roma-es-la-melancolia-de-lo-que-vivimos-raul-quintanilla\/","title":{"rendered":"Lo m\u00e1s importante de Roma es la melancol\u00eda de lo que vivimos: Ra\u00fal Quintanilla"},"content":{"rendered":"

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L<\/span>a pel\u00edcula\u00a0Roma<\/em>, de Alfonso Cuar\u00f3n, est\u00e1 nominada a 10 premios Oscar, incluyendo Mejor Pel\u00edcula, Mejor Director, as\u00ed como Mejor Actriz Principal y de Reparto. Es una pel\u00edcula notable, pero es tambi\u00e9n una parte del M\u00e9xico que se fue, pero que sigue entre nosotros.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hay muchos \u00e1ngulos para hablar de esta pel\u00edcula, desde lo social hasta lo pol\u00edtico. Y tambi\u00e9n lo que significa ver a nuestro M\u00e9xico desde afuera. De esto platicamos en\u00a0Un caf\u00e9 con\u2026<\/em>\u00a0el maestro Ra\u00fal Quintanilla.<\/span><\/p>\n

RQ:<\/strong><\/span>\u00a0Antes que nada, quiero<\/strong><\/span>\u00a0mencionar que mi gran orgullo es que Marina de Tavira fue una alumna m\u00eda que se form\u00f3 con tres maestros: Luis de Tavira, Jos\u00e9 Caballero y con mi persona; y eso nos llena de orgullo a los tres porque sab\u00edamos que iba a llegar muy lejos. Ahora, socialmente hablando, por denominarlo de alguna manera, lo m\u00e1s importante de\u00a0Roma<\/em>, como tal, es una melancol\u00eda de recordar las cosas que nosotros seguimos viviendo, porque sigue en nuestro deseo, en nuestra esperanza y en nuestra conciencia, que eran fundamentales de aquel tiempo; una sensaci\u00f3n de armon\u00eda con la ciudad; los conflictos podr\u00edan ser los conflictos de la familia, pero no ten\u00edamos este miedo de salir a la calle, no ten\u00edamos este miedo de que afuera nos fuera a pasar algo. Recuerdo que los castigos cuando yo era chico eran de: \u201csalte y no regreses\u201d; entonces a uno lo echaban a la calle y uno se pasaba todo el d\u00eda jugando. En\u00a0Roma<\/em>\u00a0queda claramente que esa ciudad era habitable, era hospitalaria, era benigna, y eso es verdaderamente fundamental y es lo que todos tenemos como esperanza y como deseo de saber que es lo \u00fanico que no debemos perder; y que si logramos pensar, podemos recuperar. Otra cosa muy bella es la sensaci\u00f3n de la c\u00e9lula familiar, que independientemente de las crisis todav\u00eda conten\u00eda, creaba seres preparados para el bien, y es algo que a m\u00ed me enterneci\u00f3. Roma se presenta en ese tiempo donde los hijos pod\u00edan ser enga\u00f1ados de las malas noticias; o sea, el padre se va y no regresa, no hay redes sociales, no hay comunicaci\u00f3n y el ni\u00f1o tiene que enterarse a partir de alguien que le revele los secretos familiares y era otra forma de existir. Y la tercera cosa que yo creo que es muy interesante, es el hecho de que en esa \u00e9poca conviv\u00edan varias clases sociales en una casa y a partir de la cotidianeidad acababan siendo familias con muchas m\u00e1s personas de las que uno inici\u00f3, pero de diferentes clases sociales, pero de ligas amorosas muy marcadas. Eso para m\u00ed fue fundamental en\u00a0Roma<\/em>.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Muchos se preguntan,\u00a0<\/strong><\/span>si es una pel\u00edcula tan local, tan mexicana, de una sola colonia, \u00bfpor qu\u00e9 ha tenido este \u00e9xito a nivel mundial?, \u00bfd\u00f3nde se conecta la gente, un estadounidense, un italiano, un franc\u00e9s, con esta pel\u00edcula?<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>A nivel inconsciente<\/strong><\/span>\u00a0nos movemos en todos los continentes; la inconsciencia, o sea, lo que nosotros tenemos adentro, es algo que repercute en todas las maneras en que fue desarrollada una sociedad occidental. Aquel que vea\u00a0Roma<\/em>\u00a0y vea una ciudad de los 60 y de los 70 se va a acordar de muchas ciudades italianas de los 60 y los 70; usted vivi\u00f3 en Italia y vea c\u00f3mo hay similitudes en las estructuras de las ciudades, en las costumbres, en las ideas; lo mismo en las ciudades peque\u00f1as de Francia; hay metr\u00f3polis como Par\u00eds y eso que conocemos solamente el centro hist\u00f3rico y pensamos que esto no, pero el que vea\u00a0Roma<\/em>estar\u00e1 palpitando por pensar que en ese tipo de ciudades crecieron sus abuelos, sus padres; se desarrollaron sue\u00f1os y fantas\u00edas y estas generaciones nuevas vienen todas directamente de esa sociedad que quiso construir espacios urbanos, hospitalarios y benignos, y para crear sociedades mejores que las anteriores. Por eso creo que la pel\u00edcula no tiene nada de local y las emociones nunca son locales. Las emociones humanas son todas las mismas en cualquier parte del mundo.<\/span><\/p>\n

BB:<\/strong><\/span>\u00a0Tambi\u00e9n vemos esta \u00e9poca\u00a0<\/strong><\/span>muy de los 70, donde s\u00ed pod\u00edas salir a la calle, donde pod\u00edas estar, en la que hab\u00eda la nana que te apapachaba; pero tambi\u00e9n en un M\u00e9xico donde hab\u00eda una gran movilidad; por ejemplo, los \u201cHalcones\u201d famosos, este tipo de fuerzas y movimientos sociales tan radicales que, de alguna manera, acabaron lastimando y permeando a la sociedad a lo largo de los a\u00f1os\u2026<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>Exactamente.\u00a0<\/strong><\/span>Y hay una cosa que quiero decir: Alfonso Cuar\u00f3n, I\u00f1\u00e1rritu, el se\u00f1or Lubezki, Rodrigo, el otro fot\u00f3grafo maravilloso (creo que es Rodrigo Prieto), es una generaci\u00f3n, no son casos aislados, es una generaci\u00f3n que se form\u00f3 en el CUEC (Centro Universitario de Estudios Cinematogr\u00e1ficos), que se form\u00f3 en el CCC (Centro de Capacitaci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica), que se form\u00f3 emp\u00edricamente tambi\u00e9n, sali\u00f3 del pa\u00eds y al salir logra ver a un M\u00e9xico con una \u00f3ptica totalmente distinta, l\u00facida. Es exactamente lo que le sucede en los a\u00f1os 50 y 60 a la generaci\u00f3n del\u00a0boom<\/em>\u00a0latinoamericano, a Carlos Fuentes, a Vargas Llosa, a Cort\u00e1zar, a todos estos se\u00f1ores que salieron y luego vieron a Am\u00e9rica con la distancia del tiempo y del espacio y retrataron una Am\u00e9rica dolorosa y una Am\u00e9rica muy bella. Esta generaci\u00f3n de mexicanos al salir hacia otras fronteras y revisar a M\u00e9xico desde la distancia, han adquirido una forma de apreciaci\u00f3n y de valorizaci\u00f3n de lo bello que significa el concepto de ser de esta naci\u00f3n y de este hermos\u00edsimo pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>\u00bfMuchas veces uno tiene<\/strong><\/span>\u00a0que salir y ver desde fuera las cosas para poderlas valorar, para poderlas apreciar?<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>No es una regla,\u00a0<\/strong><\/span>pero s\u00ed es una forma de apreciaci\u00f3n completamente distinta. La ausencia es la forma m\u00e1s bella de la presencia; cuando uno sale no se va solo, va arrastrando recuerdos de la familia, va arrastrando costumbres de aquellos que nos antecedieron, va arrastrando recuerdos de las ciudades que recorrimos; entonces, en ese sentido, la distancia simplemente es una forma de cercan\u00eda espiritual a trav\u00e9s de lo que significa la melancol\u00eda y la apreciaci\u00f3n del mundo de donde partimos.<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Acababan siendo familias\u00a0<\/span>con muchas m\u00e1s personas de diferentes clases sociales<\/span>, pero de ligas amorosas muy marcadas. Eso para m\u00ed es fundamental \u201d<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

BB:<\/strong><\/span>\u00a0Maestro, usted me dec\u00eda\u00a0<\/strong><\/span>muchas veces: \u201cCuando se te cierran muchos caminos, buscas otros\u201d; a toda esta generaci\u00f3n, a I\u00f1\u00e1rritu, a Lubezki, los corrieron de la escuela de cine aqu\u00ed en M\u00e9xico, \u00bfqui\u00e9nes estaban en esa generaci\u00f3n?, \u00bfa qui\u00e9nes corrieron?<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>S\u00ed, a alguien se le ocurri\u00f3\u00a0<\/strong><\/span>echarlos porque dec\u00edan que no ten\u00edan talento. Corrieron a Lubezki, a los dos Cuar\u00f3n, porque son dos hermanos, y la justificaci\u00f3n\u2026 porque yo en aquel tiempo era miembro de un consejo cultural de la universidad, porque era director de un centro; la persona que los corri\u00f3 dec\u00eda que no ten\u00edan talento. Realmente eran personas que se aburr\u00edan y que no estaban como para ser valoradas en un sistema tradicional, iban aprisa; su forma creativa, su forma cerebral y su forma de desarrollo rebasa los patrones normales; era gente que buscaba m\u00e1s y entonces esas personas pueden ser una \u201clata\u201d en un sistema absolutamente tradicional; pero esas personas estaban preparadas para todo eso. Y recuerdo que fue una gran discusi\u00f3n que se arm\u00f3 sobre ese caso; ese fen\u00f3meno de exaltaci\u00f3n y de personalidades distintas es provocado tambi\u00e9n por el gran talento y las ganas de comerse al mundo y, sobre todo, aparte de esas caracter\u00edsticas, creo que esta generaci\u00f3n de cineastas encontr\u00f3 la disciplina, la creatividad, el sentido de desarrollo y el hecho de estructurar muy bien sus procesos.\u00a0Roma<\/em>\u00a0es una pel\u00edcula que se hizo en 45 semanas, se\u00f1ora; es algo inaudito, algo ins\u00f3lito.<\/span><\/p>\n

BB:<\/strong><\/span>\u00a0Es mucho tiempo para rodar\u00a0<\/strong><\/span>una pel\u00edcula\u2026<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>Es un lujo, en el cine\u00a0<\/strong><\/span>es un lujo y, sobre todo, es una gran capacidad de estructuraci\u00f3n de un grupo de personas cuidando, filmando cronol\u00f3gicamente; ten\u00edan que mantener las locaciones durante mucho tiempo. Entonces, creo que esta generaci\u00f3n ten\u00eda un enorme talento y tambi\u00e9n, creo, una enorme disciplina y un sentido de creatividad.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>De los actores, me dec\u00eda,\u00a0<\/strong><\/span>Marina de Tavira, por supuesto, una mujer muy preparada, pero muchos otros simplemente hicieron un\u00a0casting<\/em>\u00a0fant\u00e1stico; nunca hab\u00edan actuado y los lanzaron al ruedo.<\/span><\/p>\n

RQ:\u00a0<\/strong><\/span>Indudablemente\u00a0<\/strong><\/span>\u00e9se es el trabajo de un director de escena, donde lo primero que haces es entender el texto; despu\u00e9s es c\u00f3mo vas a contar la historia, qu\u00e9 tipo de atm\u00f3sferas vas a crear y c\u00f3mo unificas el estilo de los actores. Marina de Tavira tuvo que entender que estaba trabajando con un grupo de actores que no ten\u00eda el manejo acad\u00e9mico, las complicaciones acad\u00e9micas que se pone alguien que de repente ya sabe lo que es la estructura de la actoralidad, y lo que tuvo que hacer Marina es, yo creo, en un intento de enorme flexibilidad, desarrollar procesos distintos, ser flexible y entrar a un proceso de actuaci\u00f3n. Yo creo que la gran labor del director de escena fue la unificaci\u00f3n de estilos, sentido de tono y atm\u00f3sfera; y lo logr\u00f3 espl\u00e9ndidamente este se\u00f1or.\u00a0<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Maestro,\u00a0<\/strong><\/span>\u00bfc\u00f3mo ve el cine mexicano?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

RQ:<\/strong><\/span>\u00a0Me gustar\u00eda que el cine\u00a0<\/strong><\/span>mexicano presentara m\u00e1s productos como \u00e9ste, que invitara a la gente al cine como \u00e9ste, porque la verdad, para mi temperamento y\u00a0\u00a0<\/span>mi forma de ser, veo una cantidad de disque comedias colocadas en la cartelera, que creo que son trabajos menores y no aportan mucho al desarrollo de una nueva industria.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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