{"id":1298,"date":"2018-09-14T12:44:37","date_gmt":"2018-09-14T12:44:37","guid":{"rendered":"https:\/\/urlmagazine.com.mx\/2023\/wpbb\/2018\/09\/14\/hidalgo-el-heroe-mas-desdibujado-queremos-recuperar-al-hombre-isabel-revuelta\/"},"modified":"2018-09-14T12:44:37","modified_gmt":"2018-09-14T12:44:37","slug":"hidalgo-el-heroe-mas-desdibujado-queremos-recuperar-al-hombre-isabel-revuelta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibianabelsasso.com\/wpbb\/hidalgo-el-heroe-mas-desdibujado-queremos-recuperar-al-hombre-isabel-revuelta\/","title":{"rendered":"Hidalgo, el h\u00e9roe m\u00e1s desdibujado; queremos recuperar al hombre: Isabel Revuelta"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/p>\n

I<\/span>s<\/span>abel Revuelta es historiadora y est\u00e1 presentando un nuevo libro\u00a0Cara o Cruz de Miguel Hidalgo<\/em>\u00a0junto con Carlos Silva.<\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Es un proyecto\u00a0<\/strong><\/span>muy interesante porque ning\u00fan personaje es como lo presentan, hay muchos que tienen negros, tienen blancos y esta compilaci\u00f3n que est\u00e1 haciendo el historiador Alejandro Rosas, que es precisamente la visi\u00f3n de dos historiadores, de Carlos Silva que nos habla del buen cura Hidalgo y de Isabel Revuelta que nos habla del brib\u00f3n del cura.<\/span><\/p>\n

IR:\u00a0<\/strong><\/span>El cura Hidalgo<\/strong><\/span>\u00a0es el h\u00e9roe del que m\u00e1s r\u00edos de tinta se han escrito en nuestro pa\u00eds; es nuestro h\u00e9roe m\u00e1s famoso en el pante\u00f3n de los h\u00e9roes y sin embargo es el m\u00e1s alejado de la realidad. Para empezar, en vida nunca se le hace un dibujo, una pintura, entonces te vas dando cuenta que el peso de la historia y el oropel que ha sucedido en estos siglos, lo han desdibujado por completo, tienes un personaje acartonado, millones de mexicanos hemos aprendido de \u00e9l en las monograf\u00edas de las papeler\u00edas y eso no es lo que fue su vida.<\/span><\/p>\n

Entonces, como historiadores quisimos, con un riguroso estudio, traer a la gente al hombre de carne y hueso; era un hombre regio, carism\u00e1tico, rebelde; era un hombre violento en algunos momentos de su vida; fue varios Hidalgos en uno, y esa parte est\u00e1 muy desdibujada, y lo que queremos es recuperar al hombre de carne y hueso.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Bueno,\u00a0<\/strong><\/span>es un hombre que empieza a ver cu\u00e1les son las fortalezas que tiene de estar con la gente, de que lo sigan y de esta manera \u00e9l empieza a planificar lo que es la Independencia, pero adem\u00e1s de todo, ve lo rico del pa\u00eds y que ya no quieren compartir las riquezas de M\u00e9xico con Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n

IR:<\/strong>\u00a0<\/span>Exacto,\u00a0<\/strong><\/span>eso que dices es maravilloso porque \u00e9l se da cuenta, \u00e9l y muchos otros criollos, que ya echaron ra\u00edces, que ya echaron v\u00ednculo despu\u00e9s de 300 a\u00f1os de colonia y son una cosa distinta a los peninsulares, sumamente arraigados a esta tierra, sumamente arraigados a la econom\u00eda de esta tierra y sumamente desigual el trato que les daban los espa\u00f1oles a estos criollos arraigados. Son, digamos, los primeros mexicanos y \u00e9l en carne propia sufre, despu\u00e9s de las Reformas Borb\u00f3nicas y de las deudas que le achacan a su familia, su hermano m\u00e1s querido muere, loco por la quiebra, y es un golpe del que Hidalgo no podr\u00e1 nunca sobreponerse y no nada m\u00e1s lo que le pasa a su familia o a \u00e9l en carne propia sino, bien dices, era una persona que se encontraba muy contenta tomando chocolate con el intendente Ria\u00f1o de Guanajuato y con Abad y Queipo, su amigo obispo, de Valladolid, pero tambi\u00e9n se encontraba muy en desacuerdo y muy contento de ense\u00f1arle a esa masa de indios, de mestizos, de castas, de gente que no ten\u00eda m\u00e1s nada que perder y les explicaba: \u201cTienes que saber un oficio\u2026\u201d, us\u00f3 su propio dinero para ense\u00f1arles a sembrar la vid, que estaba prohibida, a \u00e9l le gustaba mucho el vino, les ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo cultivar el gusano de la seda en moredas que \u00e9l mismo plantaba con ellos; hablaba otom\u00ed, n\u00e1huatl y cuando se da cuenta que \u00e9l es quien se avienta a esta vor\u00e1gine que fue el inicio del movimiento independentista, todos esos miles de personas se lanzan al vac\u00edo por \u00e9l, porque \u00e9l era quien lo encabezaba.<\/span><\/p>\n

BB:<\/strong>\u00a0<\/span>Pero tambi\u00e9n\u00a0<\/strong><\/span>es un momento donde la gente realmente no sab\u00eda qu\u00e9 movimiento segu\u00eda, sacan de la c\u00e1rcel a los presos y empiezan a seguirlo simplemente por ser el cura y por tratar de buscar un mejor futuro.<\/span><\/p>\n

IR:<\/strong><\/span>\u00a0Claro, y todo f<\/strong><\/span>ue anecd\u00f3tico, podemos irlo viendo por horas porque el movimiento es descubierto y Allende, que era un militar completamente profesional, adem\u00e1s podemos decir que era una persona que no estaba muy conforme de que las masas completamente desordenadas fueran este ej\u00e9rcito, el que se crece en ese momento es Hidalgo, el que dice: \u201cEs en este momento\u201d y de alguna manera grita, historiadores tenemos ese debate, \u201c\u00a1A coger gachupines!\u201d, \u201c\u00a1Viva M\u00e9xico!\u201d, nada de eso, s\u00ed grita: \u201c\u00a1Se\u00f1ores, hemos sido descubiertos, vamos a coger gachupines!\u201d, porque \u00e9l ten\u00eda esa idea de acabar con ese\u00a0status quo<\/em>\u00a0que no le beneficiaba en lo m\u00e1s m\u00ednimo a todos estos nuevos mexicanos y, conforme van sum\u00e1ndose pueblos enteros, pues son estas grandes batallas, estas masacres de los dos lados.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Bueno, vemos\u00a0<\/strong><\/span>una violencia inaudita en la toma de la Alh\u00f3ndiga de Granaditas, donde narras en el libro que incluso a un chiquitito lo avientan de un tercer piso y queda muerto ah\u00ed, donde muchas de las personas del pueblo intentaban desvestir a los espa\u00f1oles porque hab\u00eda una leyenda que dec\u00eda que ten\u00edan cola de diablo, \u00bfc\u00f3mo es esto?<\/span><\/p>\n

IR:<\/strong>\u00a0<\/span>Pues mira,<\/strong><\/span>\u00a0eso te dibuja el gran rencor y el gran odio que se va sembrando a trav\u00e9s de los siglos en toda la poblaci\u00f3n, sometida por una desigualdad creciente, entonces, cuando t\u00fa te encuentras libre y te dan permiso de alguna manera, pues el cura, les dio permiso de resarcir y cuando la historia puede llegar a juzgar, si se me permite decirlo as\u00ed, a Miguel Hidalgo, pues s\u00ed, lo acorral\u00f3 el rinc\u00f3n de la venganza, porque no nada m\u00e1s \u00e9l quer\u00eda vengarse, sino todos esos cientos de miles, el desconocimiento tal y el odio tal que ten\u00edan hacia los espa\u00f1oles les hace buscar la cola del diablo, se vieron unas cosas terribles, pero esta primera etapa de la Independencia es sumamente violenta y sangrienta.<\/span><\/p>\n

BB:<\/strong>\u00a0<\/span>Oye, Isabel,\u00a0<\/strong><\/span>cuando todo mundo habla del Padre de la Patria, de Miguel Hidalgo, poca gente se atreve a contradecir esta imagen tan blanca y tan linda del cura, \u00bfqu\u00e9 pasa contigo?, \u00bfno te dan miedo las repercusiones que pueda tener ahora que est\u00e1s criticando al padre? Incluso le quer\u00edas poner al t\u00edtulo\u00a0El cabr\u00f3n del cura<\/em><\/span><\/p>\n

IR:\u00a0<\/strong><\/span>Mira, \u201cel cabr\u00f3n<\/strong><\/span>\u00a0del cura\u201d es como lo hac\u00eda llamar Allende, Allende le llamaba as\u00ed, \u201cel cabr\u00f3n del cura\u201d, despu\u00e9s de todas las matanzas y el desorden, todas las diferencias que tuvieron, Allende est\u00e1 resentido porque el alma de este movimiento, eso no podemos quit\u00e1rselo a Hidalgo, eso no podemos quit\u00e1rselo al \u201ccabr\u00f3n del cura\u201d ni al \u201cbrib\u00f3n del cura\u201d y no lo digo de una manera irrespetuosa, simplemente no me parece correcto juzgar a un hombre tan regio, con esa personalidad, tan carism\u00e1tico como un viejito venerable, no por favor, esa historia no nos la merecemos los mexicanos porque no es la real, todas las fuentes nos hablan de un hombre que a pesar de tener 57 a\u00f1os estaba absolutamente convencido de que lo que hac\u00eda era para mejorar. Ojo, va\u00a0in crescendo<\/em>, no es que \u00e9l haya empezado un movimiento escrito, s\u00ed tiene muchas influencias de la Ilustraci\u00f3n, pero lo maravilloso de este personaje, que es el que yo quiero dibujar aqu\u00ed, es el hombre recio que se lanza al vac\u00edo y, una vez que est\u00e1 en la revoluci\u00f3n y una vez que levanta todas estas masas, en la revoluci\u00f3n de Independencia, y levanta estas masas, no se va a echar para atr\u00e1s, no va a titubear en lo m\u00e1s m\u00ednimo, por eso me parece que vale la pena hablar del cura como lo que era, un hombr\u00f3n, un brib\u00f3n, una persona con una fortaleza y con unos claroscuros tremendos, cosas muy negras pero cosas muy rescatables.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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\u201c<\/span>Me parece que vale la pena hablar del cura\u00a0como lo que era, un hombr\u00f3n, un brib\u00f3n,<\/span>\u00a0una persona con una fortaleza y con unos claroscuros tremendos\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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BB:<\/strong>\u00a0<\/span>Ahora vemos,\u00a0<\/strong><\/span>por ejemplo, tampoco iba a titubear cuando tuviera que asesinar a quien tuviera que asesinar.<\/span><\/p>\n

IR:\u00a0<\/strong><\/span>A ninguno,\u00a0<\/strong><\/span>hay una parte triste en su biograf\u00eda, una parte que a \u00e9l mismo le cuesta mucho trabajo en su juicio final, inocentes civiles que tiene presos en Guadalajara y les promete que les va a salvar la vida y al final del d\u00eda, resulta que la gente a trav\u00e9s de un torero muy s\u00e1dico que le acompa\u00f1aba, que era muy amigo de \u00e9l, pues tomaran venganza. Es lo que te digo, \u00e9l deja que los indios, que los mestizos, que las castas, todos ellos tomaran venganza con su propio humano contra inocentes, como todas las guerras. Va a ser algo muy fuerte porque adem\u00e1s el movimiento sufre la repercusi\u00f3n de que est\u00e1n matando inocentes\u2026\u00a0\u00a0<\/span>entonces, por un lado, s\u00ed dejar rienda suelta a estas masas y por otro, se debieron haber controlado, pero ni \u00e9l mismo pod\u00eda controlarlas, entonces, es interesant\u00edsimo meterte a este cap\u00edtulo porque no nos lo han contado completo.<\/span><\/p>\n

BB:<\/strong>\u00a0<\/span>Isabel,<\/strong><\/span>\u00a0\u00bfc\u00f3mo surge este trabajo?, \u00bfc\u00f3mo te lo proponen?<\/span><\/p>\n

IR:\u00a0<\/strong><\/span>Es una colecci\u00f3n<\/strong><\/span>\u00a0maravillosa, la est\u00e1 coordinando Alejandro Rosas. Son personajes poco conocidos, m\u00e1s bien, muy conocidos y mal abordados; en la colecci\u00f3n est\u00e1 Santa Anna, en la colecci\u00f3n est\u00e1 Hern\u00e1n Cort\u00e9s, y somos dos historiadores, Carlos Silva e Isabel, yo, pero los dos muy bien sustentados acad\u00e9micamente y que en algunas cosas coincidimos y en otras diferimos totalmente, y eso el lector es el que va a tomar la decisi\u00f3n con cu\u00e1l de los dos se queda.<\/span><\/p>\n

BB:\u00a0<\/strong><\/span>Es que siempre\u00a0<\/strong><\/span>hay dos historias.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

IR:\u00a0<\/strong><\/span>Exacto, o m\u00e1s,<\/strong><\/span>\u00a0pero eso es lo incre\u00edble de lo que el lector forma parte, sobre todo es bien importante que hoy por hoy esta historia se vincula a nuestro presente. La historia no sirve de nada si t\u00fa no la vinculas al presente, y entonces puedes dibujar futuro, a m\u00ed no me gusta hablar de la historia c\u00edclica porque entonces ya sabr\u00edamos el final, pero lo que s\u00ed me gusta es que en el momento en que t\u00fa est\u00e1s leyendo algo te sacuda y algo te vincule a esos primeros que empezaron a hacer que esto que se llama hoy M\u00e9xico y, t\u00fa como mexicano, lo veas a futuro y lo apliques hoy a tu vida diaria.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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